Мечеть Мешади Гариб – Общая площадь участка самого древнего поселения Баку – посёлка Бузовны, находящегося на северо-востоке Абшеронского полуострова, составляет 6000 кв.км. Посёлок Бузовны является родиной древних пиров, мечетей, святилищ и мавзолеев. Самыми древними мечетями в посёлке являются «Мечеть Джин» и «мечеть Насрани». Построенные в 1776 и 1977 годах мечеть «Мечеть Сахиб-аз Заман», в 1840 году «мечеть Имама Гасана», в 1876 году мечеть «Мешади Гариб» и «мечеть Имама Гусейна», это древние мечети. В 2007-2008 годах была построена новая «мечеть Имама Гусейна». Известно, что на протяжении лет, мечети посёлков Зиря, Бина, Туркян, Шувеляны, Гала, Мардакяны и других посёлков были взаимосвязаны, и верующие мусульмане из этих мест посещали «Мечеть Гариб» в Бузовнах. Находящиеся в 1928 году в посёлке Бузовны, мечети «имам Гасан», «имам Гусейн», «Сахиб-аз Заман» (древнее название «Гани»), в советское время были превращены в музеи, а «мечеть Машади Гариб» была отдана под амбар. А одна древняя мечеть, находившаяся в святилище Али аягы, была разрушена и уничтожена. После 1940 года (примерно 1944 год) Бузовнинский Кербалаи Мешади Заир оглу с большим усилием, при помощи Шейхулилислама Молла ага Ахунда Ализаде и Шейха Мовсуна Хакимзаде, впервые получает разрешение на открытие в Бузовнах одной мечети «мечети Мешади Гариб». Следует отметить, что в те годы в Баку действовали две мечети, мечеть «Тезе пир» и «мечеть Гаджи Аждар бей» /Синяя мечеть/, а в посёлках Баку, «мечеть Джума» в Маштагах и «мечеть Мешади Гариба» в Бузовнах. В 1955 году главой «мечети Мешади Гариб» был Хосров Кербалаи Худабахш оглу, ахундом был Нардаранский Мешади Мезаир ага, а ровзаханом был Зыринский мола Мухаммед. В 1986-87 годах именно под руководством «мечети Мешади Гариб» было восстановлено и сдано в пользование мусульман святилище «Али аягы» в Бузовнах, даже медресе, действующую в настоящее время в святилище «Али аягы», в то время создало руководство мечети «Мешади Гариб». В последующие годы, опять под руководством мечети «Мешади Гариб» были восстановлены вышеупомянутые мечети. Также в те годы (1980-90) были отремонтированы мавзолеи Сейид Гюльшан, Сейид Али, Шейх Джавад и мавзолей халифа Мухаммеда Момина. «Мечеть Мешади Гариб», имеющая более чем 130 летнюю историю, ни разу не была отремонтирована и была в очень плохом состоянии. В 2005 году мечеть закрылась на основательный ремонт. Взглянув на мечеть, можно было сказать, что это какой-то дом. Потому что в мечети бывает купол и минарет, чем она и отличается от обычных домов. Однако, крыша этой мечети была такой же, как и крыша дома. В то время очень хотели, чтобы у мечети были минарет и купол, это была мечта верующих мусульман, однако, эта работа не выпала на долю тогдашних верующих. В момент начатия ремонта становится ясно, что всё выходит из строя. Всё до чего дотрагиваются рушится. И поэтому, было решено снять крышу мечети. После снятия крыши мечети, даётся совет, чтобы мечети был придан облик настоящей мечети. В Бузовнах много древних мечетей. Жаль только, что ни в одной из них нет минарета. И вот, наконец, на крыше «мечети Мешади Гариб» возвысились минарет и купол. Это был первый минарет, возвышенный в посёлке Бузовны.

Можно сказать, что все улицы Шуши состоят из спусков и подъёмов, но 3 улицы из-за протяжённости в ширину, абсолютно ровные. Это улицы Растбазар, Шейтанбазар и Мердинли. Площадь, являющаяся стержнем плана всего города, также является стержнем главного торгового комплекса Шуши. С Площади разветвляются три торговые улицы – на север Раста базар, на восток Ашагы базар, на юг Шейтан базар. На этих торговых улицах, по сторонам которых были выстроены в ряд магазины, также находились основные религиозные здания, караван-сараи и торговые площади Шуши. На самой большой из этих улиц, на улице Растбазар, были готовые платья, обувь, сапожник, портной, мясник и магазины овощей и фруктов. Это место считалось единственным и торговым центром города. Входная часть Растбазара называлась Базарбаши (так говорили потому, что базар начинался здесь), а конечная, относительно большая территория, называлась Площадь. Этот участок перед Большой Мечетью Джума, которую восстановил Гёвхер ага, и Центральным базаром называлась Площадью. Она называлась Площадью из-за своей большой территории.

Слово Мейдан (Площадь), арабского происхожения, на нашем языке означает «открытая местность», «плоскогорье», «большая местность», «равнина», «большой участок». Судя по историческим документам, в своё время, в таких областях Ереванской провинции Западного Азербайджана, как Дерелеяз, Маку, Зарземин было село Мейдан…

Назим Таптыгоглу Корона Карабаха – моя Шуша